Los textos que revisamos al entrar en este momento de la filosofía helenística fueron los de Cicerón, «Del sumo bien y del sumo mal» y «De los oficios», para concluir luego con la maravillosa carta de Séneca,«De la vida bienaventurada».
Cicerón presenta en el diálogo, en su primera sección, que es la que nos interesa la concepción de la felicidad de la doctrina de Epicuro. El monólogo se lo debemos a Torcuato. Luego de escucharlo, Cicerón cuestionará esta perspectiva ética que establece que lo bueno se vincula con el placer y lo malo con el dolor, debido a cierto natural asentir por parte del cuerpo, para así acercarse a una posición estoica del asunto.
El texto para acompañar la lectura de estos filósofos:
Cordero, «La filosofía helenística», en su La invención de la filosofía. Una introducción a la filosofía antigua, capítulo 12, pp. 167-197.
Pueden presentar una o dos reseñas. Es decir, una correspondiente a cada filósofo. Recuerden que es imprescindible que su pregunta y respuesta, es decir, su texto-reseña, se elabora a partir de una breve cita del filósofo.
¡Éxito!
